Ad Code

Responsive Advertisement

નર્મદા નદીની અત્મકથા, નર્મદા નદી | Narmada river gujarat

 નર્મદા નદીની અત્મકથા, નર્મદા નદી ( Narmada river gujarat)

આપણો દેશ હંમેશાં આજની જેમ નથી હોતો. આજે, જ્યાં લાખો વર્ષો પહેલા એક છીછરો સમુદ્ર હતો જ્યાં હિમાલય છે. ધરતીકંપ એ તેને હિમાલયમાં પરિવર્તિત કર્યું, જોકે લાખો વર્ષોનો સમય લાગ્યો.


તેવી જ રીતે, આજે હું જ્યાં છું, ચાર મિલિયન વર્ષો પહેલા, અરબી સમુદ્રનો એક સાંકડો ભાગ લહેરાતો હતો. તેથી જ મારી ખીણમાં, હિપ્પોપોટેમસ, ભેંસ, ગેંડા જેવા સમુદ્રના પ્રાણીઓના અવશેષો મળી આવ્યા છે. મારા પોતાના કાંઠે, મનુષ્યના લુપ્ત પૂર્વજોની હાડકાં પણ મળી આવી છે.



વયની દ્રષ્ટિએ, હું ગંગાથી મોટી છું કારણ કે જ્યારે જ્યારે ગંગા ન હતી, ત્યારે હું ત્યાં હતો. જ્યારે હિમાલય નહોતું, તો વિંધ્યા હજી ત્યાં હતો. વિંધ્યા એ ભારત દેશનો સૌથી પ્રાચીન વિસ્તાર છે.


પરંતુ આ એક જૂની, ખૂબ જ જૂની વસ્તુ છે.

મારા કિનારે મોહન જોદારો અથવા હડપ્પા જેવા વર્ષથી વધુ જૂનાં શહેરો નથી તે ઠીક છે, પરંતુ મારા દરિયાકાંઠાના રાજ્યો હોશંગાબાદ અને ભીમ્બેટકામાં 20,000 વર્ષ જુના પ્રાગૈતિહાસિક પેઇન્ટિંગ્સ મળી આવ્યા છે અને મારા કાંઠે કેટલા મોટા શહેરો હોઈ શક્યા હોત. મારી બંને બાજુ દંડકારણ્ય જેવા ઘન જંગલો હતા. વૈદિક આર્યો આ જંગલોના કારણે મારા સુધી પહોંચ્યા ન હતા. જેઓ પાછળથી આવ્યા તેઓ પણ ઘણા વર્ષોથી આ  જંગલોને પાર કરીને દક્ષિણ તરફ જવાની હિંમત કરી શક્યા નહીં. આથી હું આર્યવર્તની બાઉન્ડ્રી લાઇન બની ગયો. તે દિવસોમાં, આર્યવર્ત અથવા ઉત્તરાપથ મારા કાંઠે સમાપ્ત થતો હતો અને દક્ષિણપથ શરૂ થયો.


મારા દરિયાકાંઠે મોહન જોડોરો જેવી નાગરિક સંસ્કૃતિ નહોતી, પરંતુ ત્યાં એક જંગલી સંસ્કૃતિ હતી. ભારતીય સંસ્કૃતિ મૂળભૂત રીતે અરણ્યક સંસ્કૃતિ છે. મારા દરિયાકાંઠાના જંગલોમાં, ભૃગુ, કપિલ, જમદગ્નિ વગેરે જેવા ઘણા ઋષિમુનિઓના આશ્રમો હતા. અહીં ધુમાડો આકાશમાં ફરતો હતો. ઋષિમુનિઓએ કહ્યું હતું કે કઠોરતા નર્મદાના કાંઠે જ કરવી જોઈએ.


આમાંના એક ઋષિએ મારું નામ રેવા રાખ્યું છે. રેવ એટલે જમ્પિંગ. તેઓએ મને કૂદી અને ખડકોમાં પડતા જોયા, પછી મારું નામ રેવા રાખ્યું. બીજા ઋષિએ મારું નામ નર્મદા રાખ્યું છે. નરમ એટલે આનંદ. તેમની દ્રષ્ટિએ, હું આનંદ અથવા આનંદની નદી છું, તેથી તેને નર્મદા નામ ઓળખાયું.


હું ભારતની સાત મોટી નદીઓમાંની એક છું. ગંગા પછી જ મારુ મહત્વ છે. હજારો વર્ષોથી, મને પૌરાણિક કથાઓમાં સ્થાન મળ્યું છે. પુરાણોમાં મારા પર જેટલી અન્ય કોઈ નદી જેટલી લખેલી નથી. સ્કંદપુરાણનો રેવાખંડ મારા માટે સંપૂર્ણ રીતે સમર્પિત છે. પુરાણો કહે છે કે ગંગામાં સ્નાન કરવાથી જે ગુણ મળે છે તે મારા મુલાકાતથી જ મળે છે, મારું રાજ્ય સૌંદર્યની દ્રષ્ટિએ અનોખું છે.


ભારતની મોટાભાગની નદીઓ પૂર્વ તરફ વહે છે, હું પશ્ચિમમાં. મેરા અને પુત્રનો મૂળ નજીકના અમરકંટકમાં છે. પરંતુ હું પશ્ચિમમાં અને પૂર્વમાં પુત્ર - બરાબર વિરુદ્ધ દિશામાં વહી રહ્યો છું. આ વિશે પુરાણોમાં એક સુંદર વાર્તા છે. તેમના કહેવા મુજબ, મેરા અને પુત્ર (એટલે ​​કે, શોનાભદ્ર, જેને તેઓ નાદ માનતા હતા) લગ્ન કરવા જઇ રહ્યા હતા. પરંતુ શોના મારી નોકરડી જુહિલાથી પ્રેમી થઈ ગઈ, તેથી હું ગુસ્સે થયો. કદી લગ્ન ન કરવાના સંકલ્પ સાથે, તે પશ્ચિમ તરફ ગયો. શરમ અને નિરાશ શોન પૂર્વ તરફ ગયો. મેં ચિરકુમારી બોલાવી. તેથી જ ભક્તો મને ખૂબ જ પવિત્ર નદી માને છે અને મારી આસપાસ ફરે છે. આ પરિભ્રમણ માટે ઉઘાડપગું ભીખ માંગવી જરૂરી છે અને નિયમો અનુસાર, તે 3 વર્ષ, 3 મહિના અને 13 દિવસ લે છે, પુરુષો ઉપરાંત, સ્ત્રીઓ પણ આ મુશ્કેલ પરિભ્રમણ કરે છે.


મારો દરિયાકિનારો એક સમયે શક્તિશાળી આદિમ જાતિઓ પર રહેતો હતો. મારો કાંઠો ગિરી, જાન અને વાન જાતિનો પ્રાચીન વિનોદ હતો. આજે પણ માટી સાથે સંકળાયેલ આદિવાસીઓ બૈગા, ગોંડ, ભીલ વગેરે કાંઠે વસે છે. તેની જીવનશૈલી, નૃત્યો અને અન્ય પ્રથાઓએ દૂર-દૂરથી લોકોને આકર્ષિત કર્યા છે.


મેં હંમેશાં મારા જીવનમાં સખત સંઘર્ષ કર્યો છે. સરળ માર્ગ છોડીને સખત માર્ગ પસંદ કરો મુશ્કેલીઓમાંથી કોઈ રસ્તો શોધવો એ મારો સ્વભાવ બની ગયો છે. અમરકાન્તક, જે એક વખત દોડતો હતો, તે નિકુંજોમાં ડૂબી ગયેલા નદીઓમાં કૂદી ગયો, ખડકો કોતર્યો અને જંગલની અવરોધ તોડી નાખ્યો. મને ખબર નથી કે કઈ નવીનીકરણીય શક્તિ મને પર્વતની તળાવ, ખીણો, જંગલો અથવા ખડકાળ પાટાઓમાં અથાકપણે ચાલતા રહેવાની પ્રેરણા આપે છે. મારી બધી તાકાતથી, જેને હું મારું અંતિમ લક્ષ્ય માનતો હતો, હું તે દિશામાં ચાલતો રહ્યો - દિવસ અને રાત, રાત અને દિવસ!


હું એક છું, પણ મારા સ્વરૂપો ઘણા છે. જ્યારે મુશળધાર વરસાદ પડે છે, ત્યારે હું ફુલી છુટે છે. વસંતઋતુમાં હું ધીમી ગતિએ વહેતો હોઉં છું, અને ઉનાળામાં, હું ફક્ત મારા શ્વાસ લઈશ. દરેક નદીનો સૌથી મૂળ તત્વ પાણી છે. પરંતુ આ મારું નબળું તત્વ છે. હું વરસાદમાં બાફેલું છું, પણ ગરમીમાં હું સુકા અને કાંટાવાળો જ છું.


હું એક ખૂબ જ અણધારી નદી છું - કંઈક આજે, આવતી કાલે બીજી. જ્યારે તે પહોળાઈથી સાંકડો હોય, ઝડપી, છીછરાથી ઉંડા સુધી અથવા નાનાથી નાજુક હોય ત્યારે કંઇ કહી શકાય નહીં. મને હલ્લા-ગુલ્લા ગમે છે, નામ રેવા છે, પણ નરમ અને શાંત થવામાં લાંબો સમય લાગતો નથી. સત્ય એ છે કે હું જાણતો નથી કે હવે પછીની ક્ષણે હું શું કરવા જઈશ.


હું એક ધોધ-બહુલ્ય નદી છું.અમરંકંટકમાં મારું મૂળ સ્થાન કપિલ ધારા અને દુધધરા એમ બે ધોધ છે. ધૂંધર જબલપુર નજીકનો મારો સૌથી સુંદર ધોધ છે, અહીંથી ખડકાળ અવરોધો કાપીને, હું આરસની સાંકડી ખીણમાં બંધાયેલું છું. મારી આરસની સુંદરતા નૌકાવિહારના પ્રેક્ષકોને સરળતાથી પ્રયાણ કરે છે. બીજી કોઈ જગ્યાએ મને એટલો મોહિત નથી કર્યો.


ધાવડીકુંડના ધોધની સુંદરતા પણ ઓછી નથી. અહીંથી ઉદ્ભવતા શિવલિંગની પૂજા આખા દેશમાં કરવામાં આવે છે.


મારા કાંઠા પરનું સૌથી મોટું મંદિર ઓમકારેશ્વર છે. મહેશ્વર એ પ્રાચીન મહિષ્મતી છે. અહીંના ઘાટ આપણા દેશના શ્રેષ્ઠ ઘાટમાંથી એક છે. આ પછી શૂલપનનું એક ઝાડવું હતું. નામ ઝાડવું, પણ ઝાડ નહીં. એકદમ પહાડ સાથેનો આ પ્રદેશ વસ્તીથી લગભગ શૂન્ય છે રસ્તો એટલો ઝિગ્ધ છે કે જ્યાં મારું કાર્ય એક પગથિયા સાથે આગળ વધી શકે છે, મારે સાત પગલા ભરવા પડશે. આ સ્થાનના નબળા ભીલ આદિવાસીઓ કોઈક રીતે તેમનું અસ્તિત્વ જાળવી રાખે છે.


ભરૂચ મારા મોં પર ભૃગુચ્છ હતા. તે એક સમયે પશ્ચિમ ભારતનો સૌથી મોટો બંદર હતો. અહીં વેપારીઓ અને વહાણોની ભીડ હતી, જે પાર્ટી એક સમયે સેંકડો જહાજોની મુલાકાત લેવા આવતી હતી, તે જ પાર્ટી આજે ખાલી પડી છે.


હવે હું ખંભાતના અખાતમાં અરબી સમુદ્રને મળવાનો છું. મને યાદ આવ્યું કે અમરકંટકમાં મારી કેટલી સામાન્ય શરૂઆત હતી. ત્યાં, એક બાળક પણ મને લઈ જશે અને અહીં મારી પાર્ટી 20 કિ.મી. મારો અંત ક્યાં છે અને સમુદ્ર ક્યાંથી શરૂ થાય છે તે નક્કી કરવું મુશ્કેલ છે.


આજે મારા દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં ઘણો બદલાવ આવ્યો છે. મારી જંગલી અને ઇકોલોજીકલ લાવણ્ય ખૂબ ઓછી છે. મને દુખ થાય છે કે મારા જંગલો મૂળમાંથી કાપવામાં આવ્યા છે. આ જંગલોમાં પહેલા જંગલી પ્રાણીઓની ગર્જના સંભળાઈ હતી, હવે પક્ષીઓની કલંક સંભળાતી નથી. તે દિવસોમાં મારા કાંઠે પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓનું સામ્રાજ્ય હતું, પણ માણસ માટે જગ્યા પણ હતી. હવે માણસનું સામ્રાજ્ય સ્થાપિત થઈ ગયું છે, પરંતુ તેમાં પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓ માટે કોઈ સ્થાન નથી.મારું પાણી પણ એટલું સ્વચ્છ અને પારદર્શક નહોતું.


ફૂલો અને ધાર્મિક વિધિઓથી બળતણ થતી શુધ્ધ હવા પણ નહોતી.


આ દિવસો મારા પર ઘણા ડેમ બંધાયેલા છે. ડેમમાં કોણ ભરવાનું ગમશે? તો પછી હું એક મુક્ત ઉત્સાહી સંન્યાસી છું, મારા માટે તે વધુ હેરાન કરે છે. આ મારા આદિમ યુગની સ્વતંત્રતા તરફ દોરી જશે.

પરંતુ, જ્યારે હું દુકાળગ્રસ્ત, તરસ્યા લોકો, પાણી અને ઘાસચારોની ઝંખના કરતા પ્રાણીઓ અને ઉજ્જડ ક્ષેત્રો જોઉં છું, ત્યારે મારું હૃદય રડે છે. છેવટે, હું એક માતા છું, હું મારા બાળકોને પીડાતા કેવી રીતે જોઈ શકું? તેથી મેં આ બંધો સ્વીકાર્યા છે. હમણાં સુધી હું રેસની ખુશી માટે દોડતો હતો. હવે હું દોડીને પૃથ્વીની તરસ છીપાવવાના આનંદ માટે રહીશ. તળાવ બનાવશે નહેરો દ્વારા ખેતરોની તરસ છીપાવશે. પૃથ્વીને સોજો કરશે.


કેટલાક લોકો મારા પર બાંધવામાં આવતા મોટા ડેમોનો વિરોધ કરી રહ્યા છે, પરંતુ જો આ રીતે વસ્તી વધતી જ રહી છે, તો પછી શું, તમારે આના કરતા પણ મોટા ડેમ બાંધવા પડશે.


થોડા વર્ષો પહેલા તમારા એક શહેરએ તેની સ્થાપનાની 300 મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરી હતી. જો હું મારી સ્થાપનાની વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરું છું, તો મને ખબર નથી કે તે કઈ મિલિયન વર્ષગાંઠ હશે. હું ખુશ છું કે આ ઉંમરે પણ હું યુવાની અને જીવનથી ભરેલો છું. હું હજી પણ બદલાઇ રહ્યો છું અને બદલાતા સંજોગોમાં મારી જાતને અનુરૂપ થઈ શકું છું. હું મારી જાતમાં અનન્ય છું, વિશ્વની એકમાત્ર નદી, કારણ કે આખા વિશ્વમાં એક માત્ર હું જ ફરતો છું.


લોકોએ મને ખૂબ સ્નેહ આપ્યો. મને માતા બોલાવો, મારા પાણીને અમૃત સમજો, મારા કાંઠે તપ કરો, આશ્રમો બનાવો, તીર્થો બનાવો. મારા નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના નાના છોડ અને નાના નાના કણો કેટલા પરગણું, ઋષિઓ, મુનિઓ અને સાધુસંતો પવિત્ર બન્યા તેની જાણ નહોતી. મને ચિરકુમારી કહે છે. મને ચક્કર લગાવવાની પરંપરાનું પાલન કર્યું. આ દેશના કરોડો લોકો માટે હું નદી જ નહીં, માતા છું. આ સુખદ અનુભૂતિ મારા માટે તે માટે અનંતકાળ માટે પૂરતી હશે.


વધુ વિગત માટે અહિ ક્લિક કરો


મારે જતા વખતે એક વાત કહેવાની છે. યાદ રાખો, પાણીનો દરેક ટીપું એક ચમત્કાર છે. હવા પછી, પાણી એ માણસની સૌથી મોટી જરૂરિયાત છે. પરંતુ દિવસે દિવસે પાણી દુર્લભ બની રહ્યું છે. નદીઓ સુકાઈ રહી છે. ફળદ્રુપ જમીન પતનમાં ફેરવાઈ રહી છે. આવતા દિવસો સુધી દુષ્કાળ છે. માફ કરશો, આ બધું મનુષ્યના ગેરવાજબી વર્તનને કારણે થઈ રહ્યું છે. હજી સમય છે. જંગલ વિનાશ રોકો. વાદળો વરસવા દો નદીઓ શુદ્ધ થવા દો. ફક્ત મને જ નહીં, પરંતુ તમામ પ્રકૃતિ પ્રત્યે પ્રેમ અને વફાદારીની ભાવના રાખો. હું આ એટલા માટે કહી રહ્યો છું કારણ કે હું તમને ખૂબ પ્રેમ કરું છું. મારા બાળકો ખુશ રહો!

Post a Comment

0 Comments

Close Menu